Новый сезон оригинальной серии Netflix «Queer Eye» привлек много внимания со стороны сообщества людей с ограниченными возможностями, так как в нем участвует чернокожий инвалид по имени Уэсли Гамильтон из Канзас-Сити, штат Миссури.
Уэсли прожил, как он сам себя описал, «плохого парня», пока ему не застрелили в живот в 24 года. На протяжении всего эпизода Уэсли рассказывает о том, как изменились его жизнь и мировоззрение, в том числе о том, как он смотрит на свое новое инвалидное тело.
В течение 7 лет Уэсли перешел от «бить себя по ногам, потому что они были бесполезны», к созданию некоммерческой организации «Инвалиды, но не на самом деле», которая предлагает программы питания и фитнеса, направленные на расширение прав и возможностей людей с ограниченными возможностями.
Наблюдая за почти 49-минутным эпизодом, вы не можете не оценить яркую индивидуальность Уэсли
От его улыбки и смеха до его готовности пробовать что-то новое, связи, которые он связывает с Fab Five, поскольку каждый из них преобразует его стиль и дом, освежают для просмотра.
Мы видим, как он экспериментирует с одеждой, которую, как он думал, он не может носить из-за своей инвалидной коляски; мы наблюдаем, как он делится уязвимыми моментами с Танем и Карамо, бросая вызов типичным идеям стоического, бесчувственного вида мужественности.
Мы также являемся свидетелями любящей системы поддержки, которая окружает Уэсли, от его любящей и бесконечно гордой матери до его дочери, которая считает его своим Суперменом.
По всем этим и многим другим причинам эпизод действительно движется и бросает вызов многим стереотипам, с которыми Уэсли, как чернокожий инвалид, сталкивается каждый день.
Поэтому трудно представить, почему этот эпизод вызвал столько противоречий среди не-чернокожих членов сообщества инвалидов
Были, например, грохоты, ставящие под сомнение название организации Уэсли, с озабоченностью тем, как этот эпизод может повредить общему представлению об инвалидности для недееспособной аудитории.
Эта критика появилась еще до того, как эпизод вышел в эфир. И все же они завоевали популярность в социальных сетях, несмотря на это.
Однако, когда члены сообщества чернокожих с ограниченными возможностями начали наблюдать за эпизодом, многие поняли, что «горячие удары», появляющиеся в социальных сетях, не учитывают сложности того, чтобы быть черными и инвалидами.
Так что именно было упущено? Я выступил с четырьмя известными голосами в сообществе людей с ограниченными возможностями, которые переместили разговоры вокруг «Queer Eye» с неверно направленного возмущения на то, чтобы сосредоточить опыт чернокожих инвалидов.
Их наблюдения напоминают нам о многих путях, даже в «прогрессивных» пространствах, в которых чернокожие инвалиды продвигаются дальше к краю.
1. Быстрота (и рвение), с которой он был вызван - и от кого пришла эта критика - говорила
Как объясняет автор и журналист Кеа Браун: «Интересно, как быстро сообщество бросается в глотки чернокожих людей с ограниченными возможностями, вместо того, чтобы думать о… каково это - работать со своей неуверенностью в себе и ненавистью».
Результат? Люди за пределами собственного сообщества Уэсли (и, как следствие, жизненный опыт) выносили суждения о его работе и вкладе, стирая сложности, связанные с его расовой идентичностью.
«Были видные не черные люди цветного и белого сообщества, взволнованные возможностью порвать его в темах на Твиттере и Facebook», - говорит Кеа. «Это заставило меня задуматься, как они видят остальных из нас, понимаете?»
2. Реакции произошли до того, как Уэсли смог сформулировать свой собственный опыт
«Люди действительно вскочили. Они так быстро опозорили этого человека еще до того, как увидели эпизод », - говорит Ких.
Большая часть этой реактивности исходила от критиков, которые делали предположения о названии некоммерческой организации Уэсли «Инвалид, но не на самом деле».
«Я понимаю, что название его бизнеса не является идеальным, но на первый взгляд, он просит то же самое, что мы все просим: независимость и уважение. Это действительно напомнило мне, что в сообществе так много расизма », - говорит Ких.
У меня была возможность побеседовать с Уэсли о негативной реакции вокруг его работы и эпизода. Что я узнал, так это то, что Уэсли очень хорошо понимает шум, но его это не беспокоит.
«Я определяю, что такое Инвалид, но не На самом деле. Я помогаю людям с помощью фитнеса и питания, потому что это дает мне силы », - говорит он.
Когда Уэсли стал инвалидом, он понял, что ограничивает себя тем, что, по его мнению, является инвалидом - без сомнения, он был информирован об отсутствии видимости людей, похожих на него. Пригодность и питание были тем, как он приобрел уверенность и смелость, которыми он теперь обладает 7 лет после того рокового дня.
Его миссия состоит в том, чтобы создать пространство для других людей с ограниченными возможностями, чтобы найти сообщество через эти пути, которые дали ему возможность чувствовать себя более комфортно в своей коже - значение, которое было потеряно, когда критика была сделана задолго до того, как он смог сформулировать это видение для себя.
3. Не было места для пути принятия Уэсли
Обрамление инвалидности Уэсли было сформировано тем, как он научился любить свое черное инвалидное тело. Будучи кем-то, кто приобрел свою инвалидность в более позднем возрасте, понимание Уэсли также развивается, как мы засвидетельствовали из его собственного рассказа в этом эпизоде.
Maelee Johnson, основатель ChronicLoaf и защитник прав людей с ограниченными возможностями, комментирует путешествие, в котором Уэсли был: «Когда вы видите кого-то вроде Уэсли, который стал инвалидом в более позднем возрасте, вам действительно нужно подумать о последствиях этого. Например, он начал свой бизнес, проходя через усвоенный менталитет и процесс принятия своей новой личности с ограниченными возможностями ».
«Значение его фирменного наименования может развиваться и расти вместе с ним, и это прекрасно и понятно», - продолжает Мили. «Мы в сообществе инвалидов должны понимать это».
Хезер Уоткинс, защитник прав инвалидов, повторяет подобные замечания. «Уэсли также является частью пропагандистских кругов, которые имеют тенденцию связываться / пересекаются с другими маргинализованными группами населения, что создает у меня впечатление, что он будет продолжать расширять самосознание», - отмечает она. «Ни один из его языков и ограниченная неуверенность в себе не дали мне какие-то интересные моменты, потому что он в пути».
4. Сноски стерли исключительные способы, которыми черные люди представлены в этом эпизоде
Сцены, которые выделялись многим из нас, были тем, когда черные люди выражали свои истины друг другу.
Взаимодействия между Карамо и Уэсли, в частности, дали мощный взгляд на черную мужественность и уязвимость. Карамо создал безопасное место для Уэсли, чтобы рассказать о его ране, исцелении и становлении лучше, и дал ему возможность противостоять человеку, который стрелял в него.
К сожалению, отображаемая уязвимость редко встречается на телевидении между двумя черными людьми, и мы заслуживаем того, чтобы больше видеть на маленьком экране.
Для Андре Даутри, стримера Twitch, обмены между чернокожими на шоу были проблеском исцеления. «Взаимодействие между Уэсли и Карамо было откровением», - говорит он. «Это было красиво и трогательно видеть. Их тихая сила и связь - это образец для всех чернокожих.
Хизер перекликается с этим мнением и его преобразующей силой. «Разговор, который вел Карамо, мог бы быть целым шоу само по себе. Это был чувствительный конво, и он был довольно близок, и он простил его », - говорит Хизер. «Он [также выразил] понимание полной ответственности за свою жизнь и обстоятельства. Это огромно; это восстановительное правосудие. Это было исцеление.
5. Значение поддержки его матери было неправильно оторвано от опыта чернокожих женщин, обеспечивающих уход
Мать Уэсли сыграла важную роль в его выздоровлении и хотела быть уверенной, что у Уэсли есть инструменты, необходимые ему для самостоятельной жизни.
В конце эпизода Уэсли поблагодарил свою мать. В то время как некоторые люди думали, что ее внимание к независимости подразумевало, что забота была бременем - и что Уэсли усилил ее, поблагодарив ее - эти люди точно не поняли, почему эти сцены были ключевыми для чернокожих семей.
Хизер объясняет пробелы: «С моей точки зрения, как матери и опекуна для пожилого родителя, и зная, что чернокожие женщины часто остаются незамеченными или получают ярлык« сильные », как если бы у нас никогда не было перерывов или боли, это было похоже на сладкую благодарность «.
«Иногда простое спасибо, заполненное словами:« Я знаю, что ты взял мою спину и уделял много внимания себе, времени и вниманию от моего имени », может быть спокойствием и подушкой для отдыха», - говорит она.
6. Эпизод был ключевым для чернокожих отцов, особенно чернокожих отцов-инвалидов
Это невероятно редко, когда инвалидность и отцовство видны вообще, особенно те моменты, когда чернокожие мужчины-инвалиды.
Андре рассказывает о том, как смотреть, как Уэсли становится отцом, дает ему надежду: «Увидев Уэсли с его дочерью Невой, я не был свидетелем ничего, кроме возможностей, если мне однажды повезет иметь детей.
«Я вижу, что это достижимо и не надуманно. Родители с ограниченными возможностями заслуживают того, чтобы их нормализовали и повысили ».
Хизер рассказывает, почему нормализация отношений между отцом и дочерью сама по себе была мощной. «Будучи чернокожим отцом-инвалидом, чья дочь видит в нем своего героя, [он был] таким душераздирающим, [не был] в отличие от многих отцов и дочерей, которые безумно любят изображения»
В этом смысле, этот эпизод представляет чернокожих отцов-инвалидов, таких как Уэсли, не как других, а именно таких, как они: невероятных и любящих родителей.
7. Влияние этого эпизода (и выноски) на чернокожих инвалидов не рассматривалось
Будучи чернокожей женщиной-инвалидом, я видел много чернокожих мужчин-инвалидов, с которыми я вырос в Уэсли. Мужчины, которые пытались понять себя в мире, где они могут полагать, что их версия Черной мужественности была испорчена, потому что они были инвалидами.
Этим мужчинам не хватало видимости чернокожих инвалидов, которые могли породить чувство гордости, в котором они нуждались, чтобы быть уверенными в своих телах и умах.
Андре объясняет, почему видеть Уэсли в «Странном глазу» для него было важно на данном этапе жизни: «Я имел отношение к борьбе Уэсли, чтобы найти себя в море Черной идентичности и токсичной мужественности. Я рассказал о его взлетах и падениях и чувстве выполненного долга, когда он начал находить свой голос ».
Когда его спрашивают, что он скажет Уэсли относительно негативной реакции, Андре побуждает его «игнорировать тех, кто не понимает его жизненного пути. Он преуспевает в выяснении своего отношения к инвалидности и сообществу, а также к его черноте и отцовству. Ничто из этого не легко и не сопровождается пошаговым руководством о том, что делать ».
Когда я разговаривал с Уэсли, я спросил его, какие слова он сказал для чернокожих инвалидов. Его ответ? «Найди себя в том, кто ты есть»
Как свидетельствует его появление в «Странном глазу», Уэсли считает, что черные инвалиды обладают огромной силой. От его работы он достигает сообщества людей с ограниченными возможностями, которые много мест игнорируют или просто не могут достигнуть.
«Я пережил эту ночь по причине», - говорит Уэсли. Этот взгляд значительно повлиял на то, как он смотрит на свою жизнь, свое черное инвалидное тело и на то, какое влияние он хочет оказать на сообщество, которое упускают из виду и недопредставляют.
Этот эпизод «Странный глаз» открыл дверь для столь необходимого разговора об анти-Черноте, интерсекциональности и центрировании черных перспектив инвалидов.
Будем надеяться, что мы придумаем и не продолжим опровергать или стирать сегменты нашего сообщества, когда это должны быть их голоса - да, голоса точно такие же, как у Уэсли - на переднем крае.
Вилисса Томпсон, LMSW, социальный работник из Южной Каролины. Ramp Your Voice! это ее организация, где она обсуждает вопросы, которые важны для нее как чернокожей женщины-инвалида, в том числе взаимосвязанность, расизм, политику, и почему она непростительно создает хорошие проблемы. Найдите ее в Твиттере @VilissaThompson, @RampYourVoice и @WheelDealPod.
