5 фильмов и документальных фильмов о ВИЧ и СПИДе, которые правильно понимают

Оглавление:

5 фильмов и документальных фильмов о ВИЧ и СПИДе, которые правильно понимают
5 фильмов и документальных фильмов о ВИЧ и СПИДе, которые правильно понимают

Видео: 5 фильмов и документальных фильмов о ВИЧ и СПИДе, которые правильно понимают

Видео: 5 фильмов и документальных фильмов о ВИЧ и СПИДе, которые правильно понимают
Видео: Обзор французских ПТ-САУ 2024, Май
Anonim

То, как ВИЧ и СПИД изображаются и обсуждаются в СМИ, сильно изменилось за последние несколько десятилетий. Только в 1981 году - менее 40 лет назад - «Нью-Йорк Таймс» опубликовала статью, которая стала печально известной как история о «раке геев».

Сегодня у нас гораздо больше знаний о ВИЧ и СПИДе, а также об эффективных методах лечения. Попутно кинематографисты создавали произведения искусства и документировали реалии жизни и опыта людей с ВИЧ и СПИДом. Эти истории сделали больше, чем просто затронули сердца людей. Они повысили осведомленность и обратили внимание на человеческое лицо эпидемии.

Многие из этих историй посвящены жизни геев. Здесь я более подробно рассмотрю пять фильмов и документальных фильмов, в которых правильно описывается опыт геев в этой эпидемии.

Раннее осознание

Более 5000 человек умерли от осложнений, связанных со СПИДом, в Соединенных Штатах к тому времени, когда 11 ноября 1985 года в эфир вышел «Ранний мороз». Актер Рок Хадсон умер месяцем ранее, став первым известным человеком, который стал публично рассказывать о своем ВИЧ-статус в начале лета. ВИЧ был определен как причина СПИДа годом ранее. И, с момента его одобрения в начале 1985 года, тест на антитела к ВИЧ начал давать людям понять, у кого было «это», а кто нет.

Созданная для телевидения драма привлекла большую телевизионную аудиторию, чем футбольный вечер понедельника. Он выиграл три из 14 номинаций на премию Эмми. Но он потерял полмиллиона долларов, потому что рекламодатели опасались спонсировать фильм о ВИЧ-СПИДе.

В «Раннем морозе» Эйдан Куинн - только что сыгравший главную роль в «Отчаянно ищущей Сьюзан» - изображает амбициозного чикагского адвоката Майкла Пирсона, который стремится найти партнера в своей фирме. Он в равной степени стремится скрыть свои отношения с живым любовником Питером (Д. В. Моффетт).

Хакерский кашель, который мы впервые слышим, когда Майкл сидит за роялем своей матери, усиливается. Наконец, он падает в нерабочее время в юридической фирме. Он поступил в больницу впервые.

СПИД? Ты говоришь мне, что у меня СПИД? говорит Майкл своему врачу, растерянный и возмущенный, поверив, что он защитил себя. Как и многие люди, он еще не понимает, что мог заразиться ВИЧ-инфекцией много лет назад.

Доктор уверяет Майкла, что это не «веселая» болезнь. «Этого никогда не было», - говорит доктор. «Геи были первыми, кто получил его в этой стране, но были и другие - гемофилики, потребители инъекционных наркотиков, и на этом все не заканчивается».

Помимо длинных волос и курток с широкими плечами в 1980-х годах, портрет гея со СПИДом в «Раннем морозе» поражает воображение. Более трех десятилетий спустя люди все еще могут идентифицировать себя с его дилеммой. Он должен дать своей пригородной семье две новости одновременно: «Я гей и у меня СПИД».

Личное влияние кризиса общественного здравоохранения

Изучая влияние ВИЧ и СПИДа на личном уровне, «Ранний мороз» задал темп для других последующих фильмов.

Например, в 1989 году «Давний компаньон» был первым широко выпущенным фильмом, в котором рассказывалось об опыте людей с ВИЧ и СПИДом. Название фильма происходит от термина, который New York Times использовал в 1980-х годах для описания однополого партнера человека, который умер от болезни, связанной со СПИДом. История фактически начинается 3 июля 1981 года, когда New York Times опубликовала свою статью о «вспышке» редкого рака в сообществе геев.

Посредством серии сцен с отметками даты мы наблюдаем разрушительные потери, которые неконтролируемые заболевания, связанные с ВИЧ и СПИДом, оказывают на нескольких мужчин и их круг друзей. Условия и симптомы, которые мы видим, включают потерю контроля над мочевым пузырем, судороги, пневмонию, токсоплазмоз и слабоумие - среди прочих.

Знаменитая заключительная сцена «Давнего компаньона» стала для многих из нас своего рода общей молитвой. Трое героев вместе гуляют по пляжу на Острове Огня, вспоминая время до СПИДа и пытаясь найти лекарство. В короткой фэнтезийной последовательности они окружены, как небесное посещение, их покойными друзьями и любимыми - бегающими, смеющимися, живыми - которые слишком быстро снова исчезают.

Оглядываясь назад

Достижения в области лекарств позволили прожить долгую, здоровую жизнь с ВИЧ, без развития СПИДа и связанных с ним осложнений. Но более поздние фильмы проясняют психологические раны жизни в течение многих лет с сильно стигматизированной болезнью. Для многих эти раны могут ощущаться до костей - и могут подорвать даже тех, кому удалось выжить так долго.

Интервью с четырьмя мужчинами-геями - советником Шанти Эд Вольфом, политическим активистом Полом Бонебергом, ВИЧ-позитивным художником Даниэлем Голдштейном, танцором-флористом Ги Кларком - и медсестрой-гетеросексуалом Эйлин Глутцер, чтобы оживить кризис ВИЧ в Сан-Франциско, вспомнил жизнь в документальном фильме 2011 года "Мы были здесь." Премьера фильма состоялась на кинофестивале «Сандэнс» и была удостоена нескольких наград «Документальный фильм года».

«Когда я общаюсь с молодыми людьми, - говорит Гольдштейн в фильме, - они говорят:« Как это было? » Единственное, с чем я могу это сравнить - это зона военных действий, но большинство из нас никогда не жили в зоне военных действий. Вы никогда не знали, что будет делать бомба.

Для активистов гей-сообщества, таких как Бонеберг, первый директор первой в мире группы протеста против СПИДа «Мобилизация против СПИДа», война шла сразу по двум направлениям. Они боролись за ресурсы для борьбы с ВИЧ-СПИДом, хотя и отталкивались от растущей враждебности по отношению к геям. «Парни, подобные мне, - говорит он, - внезапно оказались в этой маленькой группе, вынужденной иметь дело с этим невероятным обстоятельством сообщества, которое, в дополнение к ненависти и нападениям, теперь вынуждено в одиночку пытаться выяснить, как бороться с это чрезвычайная медицинская катастрофа.

Самая известная в мире группа протеста против СПИДа

Номинированный на Оскар документальный фильм «Как выжить в чуме» предлагает закулисный взгляд на еженедельные собрания ACT UP-New York и крупные протесты. Он начинается с первого протеста на Уолл-стрит в марте 1987 года, после того как AZT стал первым одобренным FDA препаратом для лечения ВИЧ. К тому же это был самый дорогой препарат, который стоил 10 000 долларов в год.

Возможно, самым драматичным моментом фильма является увольнение активиста Ларри Крамера самой группы во время одной из ее встреч. «ACT UP был захвачен сумасшедшей бахромой», - говорит он. «Никто не соглашается ни с чем, все, что мы можем сделать, это выставить пару сотен человек на демонстрацию. Это не заставит никого обратить внимание. Пока мы не получим миллионы. Мы не можем этого сделать. Все, что мы делаем, это стучим друг в друга и кричим друг на друга. Я говорю вам то же самое, что и в 1981 году, когда было 41 дело: пока мы не соберемся, мы все как мертвые ».

Эти слова могут звучать страшно, но они также мотивируют. Перед лицом невзгод и болезней люди могут проявить невероятную силу. Второй по популярности участник ACT UP, Питер Стейли, размышляет об этом ближе к концу фильма. Он говорит: «Быть тем, кто находится под угрозой исчезновения, и не ложиться, а вместо этого встать и дать отпор тому, как мы это сделали, тому, как мы заботились о себе и друг о друге, о доброте, которую мы проявили, о человечности то, что мы показали миру, просто ошеломляет, просто невероятно ».

Долгосрочные выжившие показывают путь вперед

Такая же удивительная устойчивость проявляется у геев, представленных в «Последних стоящих мужчинах», документальном фильме 2016 года, снятом в «Хронике Сан-Франциско». В фильме рассказывается об опыте выживших ВИЧ-инфицированных в Сан-Франциско. Это люди, которые жили с вирусом намного дольше, чем ожидаемые «сроки годности», предсказанные много лет назад на основе медицинских знаний того времени.

На фоне ошеломляющего Сан-Франциско фильм объединяет наблюдения восьми мужчин и одной медсестры, которая ухаживала за людьми, живущими с ВИЧ, в больнице общего профиля Сан-Франциско с начала эпидемии.

Как и в фильмах 1980-х годов, «Последние люди стоят» напоминают нам, что эпидемия, столь же обширная, как ВИЧ-СПИД - ЮНЭЙДС сообщает, что, по оценкам, 76,1 миллиона мужчин и женщин заразились ВИЧ с момента первых зарегистрированных случаев в 1981 году - все еще сводится к отдельным историям, Лучшие истории, подобные тем, которые есть в фильме, напоминают нам всем, что жизнь в целом сводится к историям, которые мы рассказываем себе о том, что «значат» наши переживания, а в некоторых случаях и страдания.

Поскольку «Последние стоящие люди» прославляют человечность своих подданных - их забот, страхов, надежды и радости - его послание универсально. Ганимед, центральная фигура документального фильма, предлагает послание с трудом заработанной мудрости, которое может принести пользу любому желающему услышать его.

«Я действительно не хочу говорить о травме и боли, которые я пережил, - говорит он, - отчасти потому, что многие люди не хотят это слышать, отчасти потому, что это так больно. Важно, чтобы история продолжалась, но нам не нужно страдать от этой истории. Мы хотим избавиться от этой травмы и перейти к жизни. Поэтому, хотя я хочу, чтобы эта история не была забыта, я не хочу, чтобы она была историей, управляющей нашей жизнью. История об устойчивости, радости, счастье выживания, процветания, изучения того, что важно и драгоценно в жизни, - вот чем я хочу жить ».

Давний медицинский и медицинский журналист Джон-Мануэль Андриоте является автором книги «Отложенная победа: как СПИД изменил жизнь геев в Америке». Его последняя книга называется «Stonewall Strong: героическая борьба геев за стойкость, хорошее здоровье и сильное сообщество». Андриоте пишет в блоге «Stonewall Strong» об устойчивости для психологии сегодня.

Рекомендуем: