Каково это быть мусульманской медсестрой в Америке

2024 Автор: Jesus Peterson | [email protected]. Последнее изменение: 2023-12-17 11:25

С самого детства Малак Кихия была очарована беременностью. «Всякий раз, когда моя мама или ее друзья были беременны, я всегда держал руку или ухо на животе, чувствуя и прислушиваясь к тому, как ребенок пнул. И я задавал много вопросов », - говорит она.

Будучи старшей дочерью четырех лет, она в полной мере взяла на себя роль старшей сестры, помогая маме заботиться о своих сестрах. «Я всегда любил детей. В 1980-х у меня был игровой набор для кормления, со стетоскопом, шприцем и пластырями, и я играл с ним со своими куклами и сестрами », - говорит она. «В раннем подростковом возрасте я знал, что хочу стать медсестрой по труду и доставке».

Это была мечта, которую она осуществила. Сейчас медсестра по труду и доставке в Грузии, Малак, помогла доставить более 200 детей и считать. «Это правда, что они говорят: если вы найдете работу, которую любите, вам никогда не придется работать ни одного дня в своей жизни», - говорит она.

Смех в родильном доме

Малак - ливийско-американец первого поколения. Ее родители переехали из Бенгази в 1973 году, когда они учились в университете Санта-Барбары. В течение этого времени у них были первые двое детей - включая Малака - до того, как семья переехала в Колумбию, штат Миссури, чтобы поступить в Университет Миссури. Малак провел там большую часть своего детства. Когда она вышла замуж в 1995 году, она переехала в Грузию.

Работая на Юге, большинство пациентов, которых она видит, не являются арабами или мусульманами. Хотя она носит кепку во время родов, ее значок с гордостью показывает ее фотографию в хиджабе.

Поделиться на Pinterest

«Я никогда не скрываю, что я мусульманин», - говорит она. «На самом деле, я всегда рассказываю об этом своим пациентам, чтобы они знали, что эта смешная, нормальная женщина - мусульманка». Они могут даже взглянуть на ее окрашенные в фиолетовый цвет волосы под ее скрабом.

И Малак говорит, что у нее были сотни положительных впечатлений от семей. «Я пытаюсь облегчить ситуацию и заставить мам чувствовать себя менее обеспокоенными», - говорит она. «Если я вижу, что мама нервничает, я могу сказать:« Так что же здесь происходит? Вы вздуты, болтливы или запор? Они смеются, и это ломает лед ».

Малак говорит, что она получает много сообщений от Фейсбука от пациентов, которые благодарят ее за положительный опыт родов. «Когда я родила своего 100-го ребенка, я получила разрешение семьи опубликовать фотографию ее и меня в социальных сетях, и это стало вирусным», - вспоминает она. «Когда мои прошлые пациенты увидели картинку, они стали комментировать, сколько их детей было! Это вызвало слезы на моих глазах.

Изменение восприятия того, что означает «мусульманин»

Как бы она ни была оптимистична, Малак признает, что она испытывала предубеждение на работе, прямо или косвенно. Наиболее откровенное явление пришло только из школы медсестер, когда она работала в центре диализа.

Это было расположено в пригороде Джорджии, который не был очень разнообразен, и она носила ее хиджаб на работе. Она вспоминает, как несколько мужчин заявили, что не хотят, чтобы о них заботился араб.

«Один конкретный джентльмен дал понять, что не хочет, чтобы я заботился о нем, потому что я араб и мусульманин. Он сказал, что чувствует себя небезопасно и сказал мне: «Ты просто никогда не знаешь».

Малак согласилась со своими коллегами, чтобы убедиться, что о нем должным образом заботятся всякий раз, когда он находится в центре, но когда ее менеджер заметил, что она никогда не заботилась о нем, она столкнулась с Малаком.

«Она посмотрела мне прямо в глаза и сказала:« Ты фантастическая медсестра. Я доверяю тебе. И вы дали клятву в школе медсестер, что позаботитесь обо всех пациентах, несмотря ни на что. У меня твоя спина.

С этого момента Малак начинает заботиться о человеке. «Сначала он жаловался, но я бы сказал ему, что это я или долго жду, когда появится другая медсестра».

«Он будет пыхтеть и пыхтеть», - улыбается она. Но она оставалась профессионалом и приспосабливалась к нему, пока не случилось нечто совершенно неожиданное. «В конце концов, я стал его любимой медсестрой, и он попросил меня о нем позаботиться».

По мере развития их отношений мужчина извинился перед Малаком, объяснив, что его дезинформировали. «Я сказал ему, что понял и что моя работа - показать американцам позитивную сторону американского мусульманина».

Будучи мусульманской мамой в Америке

Поделиться на Pinterest

Малак - не просто медсестра, которая помогает новым мамам рожать в мире своих детей. Она также сама мать, с тремя сыновьями и двумя дочерьми. Все они граждане американского происхождения, как и она, и все воспитываются мусульманами.

Ее сыновья-близнецы учатся в средней школе, а ее дочерям 15 и 12 лет, а ее старший сын учится в колледже и Национальной гвардии армии.

«Он хотел присоединиться, когда ему было 17 лет. Я был шокирован. Я не понимаю военных, и все, что я мог думать, это то, что он собирался на войну, - вспоминает она. - Но он сильный человек и гордится этой страной, как я. Я очень горжусь им.

В то время как Малак воспитывает своих дочерей по мусульманским принципам, она также воспитывает их, чтобы им было удобно говорить о женских проблемах и сексуальности. «Так как они были молоды, их учили слову влагалище. В конце концов, я медсестра по труду и доставке!»

Она также воспитывает их, чтобы они могли сделать собственный выбор, например, носить хиджаб или нет. «Как женщины, мы заслуживаем право контролировать то, что происходит с нашим телом». Она добавляет: «Я не заставляю девушек носить хиджаб. Я думаю, что это обязательство, поэтому, если они решают надеть его, это то, что они должны взять на себя. Я бы предпочла, чтобы они подождали, чтобы принять это решение, пока они старше ».

Разные женщины, разные перспективы

Малак не только работает над тем, чтобы изменить взгляды и предубеждения как медсестра и мать, но и помогает преодолеть культурные различия другими способами. Будучи мусульманкой, работающей в сфере женского здоровья, она занимает уникальное положение, иногда помогая другим мусульманским женщинам ориентироваться в новых условиях, когда дело касается здравоохранения.

«В нашей культуре женские проблемы, такие как периоды беременности и беременности, считаются очень частными и не должны обсуждаться с мужчинами. Некоторые женщины зашли так далеко, что не говорили об этих проблемах со своими мужьями », - говорит она, вспоминая один из многих случаев, когда ее вызывали для консультации по поводу родов для арабоговорящей женщины, испытывающей осложнения. «У них был переводчик-мужчина, который разговаривал с ней по телефону и велел ей вытолкнуть ребенка, но она не отвечала.

«Я поняла ее сомнения», - говорит она. «Она смутилась, что мужчина расскажет ей что-нибудь о ее беременности. Я бросил ей в лицо и сказал, что ей нужно вытолкнуть ребенка прямо сейчас, иначе он умрет. Она поняла и начала правильно его выталкивать.

Три месяца спустя, беременная невестка той же женщины пришла в больницу с просьбой о Малаке. «У нее был фальшивый труд, но потом она вернулась, и я действительно родила ее ребенка. Это такие связи, которые полезны ».

Установление связей

Приносит ли она новорожденных в мир, учит ли своих дочерей чувствовать себя комфортно в своих телах или меняет восприятие по одному пациенту за раз, Малак хорошо осведомлен о проблемах и огромных возможностях медсестры в Америке., «Внешне я мусульманка, одетая в хиджаб … Я хожу в общественное место, и там все тихо, все смотрят на меня», - говорит она.

С другой стороны, как медсестра по труду и доставке, Малак ищет работу своей мечты и общается с людьми во время их самых близких и счастливых моментов. И именно в эти моменты она совершает что-то жизненно важное - строит мосты.